وقفات مع الاخلاق

إن الرجل العظيم فى حصن حصين من فضائله وفى صرح منيع من فواضله




لا يبلغه السباب ولا يدركه الشتم بسوء




كلا




بل ان الآتي بشئ من ذلك مثله كمثل الطفل يقذف بالحجر يطاول السحاب ويبتغى النجم وهيهات




الرجل العظيم فى حصن حصين من فضائله وفى صرح منيع من فواضله




لا يبلغه الشتم ولا يدركه السباب بل انه يمر على ذلك مر السحاب




والله رب العالمين جعل الأخلاق ثمرة مباشرة للإيمان واليقين في القلوب




وضعف الأخلاق من ضعف الإيمان لا محـالــه




ضعف الأخلاق من ضعف الايمان




ضربة لازب لا ينفك عنها إنسان




وهذا أبو مسعود البدرى الصحابي رضوان الله عليه يقول




كنت اضرب عبدا لى فسمعت من صوتا من خلفى يقول اعلم ابا مسعود




قال فجعلت لا افهم الصوت من شده الغضب




ثم التفتُ فوجت رسول الله صلى الله عليه وسلم




فى روايه قال فسقط السوط من هيبته




صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم




فقال النبى اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك على هذا الغلام




- الاخلاق ثمرة مباشرة ونتيجة فذة للايمان واليقين فى القلوب




فمهما رايت من خلق مضطرب وتلون لا يثبت عليه المرأ فلا تتهم اخلاقه واتهم ايمانه -




" والرسول صلى الله عليه وسلم يقول




اعلم أبا مسعود ان الله اقدر عليك منك على هذا الغلام




قال يا رسول الله




هو حر لوجه الله




قال اما انك لو لم تفعل للفحتك النار "




والحديث فى صحيح مسلم




النبى صلى الله عليه وسلم حامل الرسالة الخاتمة الى الناس




ياتيه الوحى على رأس الاربعين




وما قبل الأربعين ما يكون .؟؟؟




النبى صلى الله عليه وسلم يتحرك فى الناس بصدق وامانة




كاملين تامين لا ينتقص احد منهما ولو كان من اعدى أعداءه





فكان يسمى بالصادق الامين




صلى الله عليه وعلى اله وسلم




أما بعد البعثه فيقول النبي صلى الله عليه وسلم




يقول




" إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق "




صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم




وكان دعائه فى استفتاح قيام الليل




عندما يخلو بربه جل وعلا وقد هدئت النهمة ونامت الأعين وخلى كل حبيب بحبيبه




وصف قدميه بين يدى سيده ومولاه قائما متبتلا منيبا راكعا ساجدا




يستفتح قيام الليل بقوله




صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم




كما خرجه مسلم




" اللهم اهدني إلى صالح الأعمال لا يهدى إلى صالحها إلا أنت




واصرف عنى سيئ الأخلاق لا يصرف عنى سيئها إلا أنت "




والداعى ها هنا محمدُ صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم




الذى قال فيه ربه




{وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } القلم4




والذى شهدت له الاعداء قبل الاولياء شهدوا له بانه صاحب الخلق الكامل




صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم




قال النبى صلى الله عليه وسلم




" انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق "




النبى صلى الله عليه وسلم يحدد الهدف من البعثه




فكأن الغرض هو استكمال الإنسان فضائله




هو حيازة الإنسان لمقومات حياة قلبه




واستقامة روحه ونزاهة ضميره




من اجل ان يكون انساناً بحق لا انساناً من قوارير




لكى يكون انسان بصدق لا انسان مزوراً




فالصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والبغى




والزكاة مطهرةً ومزكيه للباطن والظاهر على السواء




{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا }التوبة103




فهى مؤدية الى تحسين الاخلاق و وطهاره وعفة الظاهر والباطن على السواء




والصوم يقول الله عنه انه خطوه محققه لليقين




كما فى قوله جل وعلا




{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }




البقرة183




والتقوى حجاب


والتـُقى ملجم


والتـَقِىُ مُلجَمُ




فلا يتكلم بكلمة تسوء ولا ان يلفظ بكملة سوء




لانه ملجم بلجام التقى المتين




والنبى صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم




يقول




" من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجه فى ان يدع طعامه وشرابه "




وليس الصيام من الطعام والشراب وانما من اللغو والرفث




والحج مع انه عباده بدنيه مالية




ومع ذلك تجد قول ربك مبينا




{الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ } البقرة197




دين اخلاق




ودين مثل

ودين قيم

ودين طهارة باطن وظاهر على السواء




وكما جاء فى الحديث




عن ابى هريره قال




" قيل للنبى صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم ان فلانة تصوم النهار وتقوم الليل وتفعل يعنى من الخير


وتصدق وتؤذى جيرانها بلسانها


قال النبى صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم لا خير فيها هى فى النار "




فأى صلاة تكون مع اذى الجار باللسان فضلا عن اليد والسنان




فيالله العجب




ما ابعد المسلمين عن سواء فهم دين الله رب العالمين




فضلا عن العمل بتعاليم دينه العظيم




" قيل يا رسول الله وفلانه تصلى خمسها




وتصدق بأثوار غير انها لا تؤذى احدا




قال النبى صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم هى فى الجنة "




النبى يقرر لنا




كما اخر بن عساكر فى تاريج دمشق عن سعد بن ابى وقاص




قال قال النبى صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم




" ان الله كريم يحب الكرماء جواد يحب الجوده يحب معالى الامور ويكره سفسافها "




و السفساف من كل شئ حقيره ورديئة




يقول النبى لعائشة رضى الله عنها




" يا عائشة ان من شر الناس من ودعه الناس اتقاء فحشة "




كالعذرة على قارعه الطريق يجمع الانسان ثوبه بعيد عنها متجنبا ايها نافرا منها




ان من شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه




واما المؤمن




" كالجمل الأنُفِ اذا قيد انقاد واذا استُنيخ اناخ هين لين يألف ويؤلف "





لانه لا مرارة فى داخله ولا بغض ينطوي عليه ضميره




ولا حقد يستقر فى فؤاده




وليست هناك من تلك الظلال السوداء التى تروح وتجئ تغشى على عينيه




وتغطى على تلا فيف مخه وتحجب الرؤيا عن عين بصيرته





والله من وراء القصد

ما شاء الله
بارك الله فيك

لا اله الا الله

جزاك الله خير

تحياتي